我反对任何形式的对教师形象的说教，也许根本就不存在一种假定的标准用来描述或约束教师群体的形象，更没有一个固定的画面去绘制或限定教师个体的形象。

而我们习惯的思维方式却总要使千姿百态的生命体凝固在统一的模子里，似乎只有这样才算掌握了用于衡量每个人的尺度，才能让我们心安。我们说女孩子要像女孩子，男孩子要像男孩子；领导要像领导，下属要像下属；父母要像父母，子女要像子女；也终于有了学生要像学生，教师要像教师。

形象是对一个人或一个群体外部行为表现的一种抽象概括，有时我感到疑惑，是先有形象标准，我们才学会做一名教师，还是我们做了教师之后，才有了对教师个体或群体外部表现的抽象概括？假定事先有了一个标准作为面具，然后我们每一个人都努力戴上这个面具，也不管这个面具是否适合自己的精神气质，是否会对自己形成一种折磨和威压。而我们的传统却恰恰偏爱人物形象的类型化，然后再用某个标准去审视身边的人，说这个人像胆小鬼不像英雄，那个人像调皮的毛孩子不像教师。

我明白一旦将教师形象放到“民间”来讨论，那观点一定难以统一，教师对教师形象看法不一，学生对教师期待不同，家长对教师要求也各异，不同年龄不同阶层不同经历的人意见可能都不一致，甚至有可能差异较大。

一个多元化的社会，必然导致需求的多样化，这是时代进步的标志。或许是因为事实上教师形象讨论的复杂性，倒使人们再一次使用类型化、简单化的传统方式来描述教师，比如说教师应该像妈妈，或者说教师应该像朋友。我认为这样的讨论更是没有意义的，因为妈妈或朋友到底应该是什么样的尚且是等待讨论的话题。如果有人说教师应该无私奉献，或应该爱孩子，或应该勇于创新，那更是文不对题了，因为形象是外部表现，是每个人独有的精神气质的外部表现。

如果对教师职业有什么一致性的要求的话，我认为无非是要求教师遵守教师职业的基本道德规范，教师职业道德规范本身也无任何特殊之处，凡是和人打交道的职业道德大同小异，无非是要求你把人当人来看待，即平等、尊重和善待。我们有时批评一个教师不遵守师德规范，比如侮辱学生、有偿家教之类的问题，这些都不仅是违反教师职业所具有的特殊的道德规范，而且是违背了做一个人的基本道德，起码是违背了作为服务性行业的一员的基本道德。通过既定的教师师德规范将教师职业神圣化，倒是对树立教育行业整体形象不利的做法。我认为在教育民主化和平民化的今天，应该创造良好的舆论环境，让教师悄悄地走下坐了几千年的神坛，也真应该告诉所有人：教师，每一个教师都是普普通通有血有肉的人，而不是神。

走下神坛摘掉面具的教师才有魅力呢！你问一问学生就知道了，他们的喜好多种多样，喜欢教师爱开玩笑，喜欢看教师自己犯了错抓头皮的样子，喜欢教师和他们谈明星轶事并且为更爱哪一个而争得面红耳赤，喜欢教师讲义气够朋友，喜欢教师突发奇想带他们一起去郊游，喜欢看教师在操场上拔河摔倒在地时的窘态，喜欢听教师在台上唱歌而且有点走调，这时你会发现你与学生的心贴得最近。有时，当你感到有点不舒服，像普通人一样捂着自己的肚子或是沙哑着嗓子，你会看到学生们那一双双眼睛满是关切；当你告诉学生们你最近不高兴、很失望，或者最近有很多好消息，学生们的注意力会全集中在你的脸上，他们会一起感受你的内心起伏；学生们是那么讨厌教师摆架子，学生们宁愿发现他们的教师有一些小缺点，然后他们有资格当面评论这些小缺点，希望你改正，这时，学生是多么爱你！

这样的教师充满魅力，因为那么吸引学生的是你的个性，是人的个性。你带有一切人性的弱点与优点，首先是真实的，而且是善意的，因而也是最美的。

所以，当教师，首先是当回自己，不要你刻意扮演，更不要老想着证明自己，证明自己像个教师——你无须证明的，你就是教师——如果你真实，如果你善良，如果你有学问，那么尽情地在学生面前表现你自己吧。当你表现自己的时候，在学生心中，尽管你不高大，也不漂亮潇洒，但是你最美。到将来，学生们长大成人了，他们彻底忘记了所有学过的知识，却一直没有忘记你，学生们到你家看望你，是因为可以一起回忆在小小的课堂上发生过的一个个生动鲜活的小故事。