（二）语文课程编写体制的现实批判
　　这次语文教育大讨论的重大成果之一，就是从对教学方式方法的批判深入到对教材内容及其编写体制的批判，从对学理观念的批判具体到对现实制度的批判。人文主义者站在以人为本的立场，从多种角度，多个层面，痛揭现行语言课程管理及教材编写体制的弊端，提出了一些颇具启发性的建议。
　　首先，对教材的编写体制提出了质疑，认为现有的计划经济体制下形成的中小学教材全国统编体制已经不能适应市场经济的需要，而“一纲多本”的政策也并没有真正落实好，语文教材的编写应走市场化道路，形成竞争，注意体现地区差异、文化差异和学校差异；其次，对人教社统编教材的编选原则提出了批评，认为所选作品过分注重思想政治性，忽视了文学性和审美性；过分注重传统篇目，忽视了语言文学发展的时代性；过分强调成人文化，忽视了儿童文化；过多选用了道德说教性质的文章，忽略了真情实感的美文。再次，对编审一体的课程管理体制提出了批评，倡导编审彻底分离。最后，对课程与教学的分离与对立提出批评，认为语文教材的编写脱离了教学实际，教材编写者与一线教师缺乏平等的对话与交流，教师只能依照教参按图索骥，缺乏对教材的整体认识与深度把握，课程与教学常常处于一种分裂的状态。但是，这些批评大多都是很严肃的，也是很中肯的，切中了语文课程改革的要害，所提出的建议也是可行的。
　　《纲要》所提出的国家、地方、学校三级课程管理体制，正是对这次大讨论的积极回应，而《标准》中关于“教材编写的建议”部分对语文课程编写所提出的建议和要求则体现了大讨论在语文课程编制问题上的基本观点。如“教材应体现时代特点和现代意识，关注自然、理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观”。体现了编选标准的时代性、现代性与文化多元性；“教材应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想像世界，有助于激发学生的学习兴趣和创新精神”，则体现了编选标准对儿童文化的尊重，对儿童生活世界的关注；“教材应注意引导学生掌握语文学习的方法。语文知识、课文注释和练习等应少而精，具有启发性，有助于学生在探究中学会学习”，则体现了语文课程与教学相整合的观念。
　　（三）语文教学过程的审美建构
　　针对现行语文教学中以意识形态为阐释框架，以理性分析为本位的教学模式存在的弊端，人文主义者强调指出，语文教学过程具有重要的审美教育价值。他们把审美活动看作语文教学人文性的重要表现，主张通过对文学作品审美性的解读，陶冶学生的情感，发展学生的人格，净化其灵魂，提升其境界。