（三）语文课程工具性与人文性的统一
　　如果我们只重视语文课程的工具性，语文教学将陷入科学主义的泥坑；如果我们只重视语文课程的人文性，语文教学将陷入人文主义的乌托邦。
　　把工具性与人文性作为两个对称的范畴放在一起，我们可以发现：
　　工具性不仅强调了语文本身是工具，同时强调了语文课程的各种外在目的，其中最核心的是培养人的工具理性。人文性不仅强调了人不是一个工具，同时强调了语文课程对于实现人的梦想、价值和追求的意义，其中最核心的意义在于人文精神。
　　如果说，语文课程的“工具性”着重指明：学生“应学什么、怎么学”，那么，语文课程的“人文性”则重在揭示：学生“为什么而学”以及“将会怎样去学”。这四个问题是完整的学习过程的必要的构成部分，是与学习者休戚相关的。其中，“应学什么”的逻辑前提是“为什么而学”，“为什么而学”的问题是历史地形成的，而不是先验地预成的。
　　工具性与人文性的统一是指，语文课程必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养；语文课程必须遵循语文的特点和学生学习语文的特点；自主、合作、探究性的学习方式应得到积极的提倡和实行；语文课程必须容纳学生的生活经验，并有助于学生与课程文体的互动。这也就是语文课程的基本理念。

关于语文课程的地位
　　《语文课程标准》（实验稿）指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和基石作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。”
　　课程标准对语文课程的定位可以概括为：“两个基础、一个重要。”所谓定位是根据一定的标准对事物进行一种排序。因此，语文课程的地位是由它的性质与课程的定位标准的相互关系所决定的。语文课程是学生学好其他课程的基础，语文课程是学生全面发展的基础，语文课程是学生了解和掌握祖国文化的基础。语文是迄今为止最重要的交际工具，语文是人类文化的重要组成部分。因此，语文课程是社会主义精神文明建设的重要内容。惟其如此，语文课程才成为一门重要的课程。
　　建国以来，我国的课程计划有过多次调整。有一种迹象表明：语文课程的课时数的绝对值和相对比例在逐步减少。九年义务教育阶段，语文约占总课时的2O％一22%。与历次课程计划相比，这次课程计划增加了“综合性学习”这门课程，相应减少了语文课程的时间。但是，语文课程的时数仍然是最多的。这是语文课程基础性和重要性的体现。
　　语文课程的性质和地位问题并不仅仅是一个教育理论问题，它是一个应该引起全社会关注的重大政治问题，每个人都有权利也有义务来关心它。惟其如此，语文教育的改革才有希望，中华民族的伟大复兴才有了一个支点。