第二、通过反复吟咏，加强对语言的理解和吸收来体会诗的内涵。帮助学生发现自己的巨大潜能，在获得对诗歌感情而生喜悦的同时，也品尝到成功或比较成功地解析与运用语言的快乐。
　　“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，“凡诗，熟读深思子自知”，强调的都是朗读在学古诗中的重要性。因此，教学时要加强朗读训练，反复吟咏，唤醒学生的生命意识，从而读出韵味，感悟其内涵。
　　如杜牧的《山行》（第九册），第一句“远上寒山石径斜”，仄仄平平仄仄平，诗句本身读来余音缭绕，在回环复沓中逐渐地展开，一个个意象如画轴铺展而来。寒山、石径奠定的基调便是“悠然见南山”般的闲适、恬淡。诗句中的“晚”，一方面指出了时间之晚，点出是深秋的傍晚，另一方面暗示了作者观赏兴致之浓，留连忘返。“晚”在诗中是承上启下，因此要重读、带拖腔，而且得一气呵成，从而把最后一句点睛之笔推向高潮，诗人的感情起伏便有节奏地唤醒了学生的生命意识。秋风习习，枫叶款款飞舞，白云缭绕之中隐约可见几户人家，而经霜打过的枫叶比二月盛开的鲜花还要红艳，喜爱之情自然地从诗中流露。学生生命意识的被唤醒，不仅使学生感悟到诗人的丰富情感，加深对诗的理解，而且获得了无限的美感与快乐。

第三、运用多种艺术手段，全方面地调动学生的想象力与创造力，在更深一层地解读古诗的过程中，激发学生的生命意识，让他们充分感受到创造的快乐，最大限度地挖掘其潜力，发展其个性。
　　诗重感情，也重想象，更重创造。由此及彼，展开想象，唤醒了学生的生命意识，才能欣常到绝胜的佳景，体悟到动人的情思，感受到美妙的旨趣。如柳宗元的《江雪》（第九册），千鸟飞绝、万人踪灭，孤独寒冷不同凡响，常人一般不可能有此体会，便需要借助书画、配上相应的音乐或其它艺术手段，调动学生展开想象来加以理解。诗一开始就把读者带进了一个寒冷凄清的环境之中。群山连绵中没有一只飞鸟，无数小道上没有一个人的身影。一“绝”一“灭”使画面寒冷到极致，没有一丝一毫的生气，再加上大雪覆盖，茫茫一片，空间无限之大，而色彩极为单调，凄清到了骨髓里。偌大的背景下，一叶小舟飘浮，一位老渔翁独自于寒冷的江水垂钓。天地之间如此纯洁而宁静，一尘不染，万籁俱寂。在声声凄楚悲凉而又孤独的旋律伴奏下，引学生置于诗句描述的画面中，让他们展开想象去体会，去走近诗人的心灵。独钓，老渔翁独自钓的是什么呢？钓鱼吗？还是在钓一种心情？江面上浮着冰，就仿佛是一江冻结的语言，而冰层覆盖的深处，有江水不停地此起彼伏，有诗人内心情感的澎湃涌动，也正是此时无声胜有声，把万千情肠浓缩于这精炼的二十字。在体会余味的无穷之中，学生的思绪便会自由翱翔，个性得到发展，生命意识就会强烈地被唤醒。

一首首古诗，进入学生视线的是文字符号的排列，没有可视的绘画，没有可赏的舞蹈，没有形、色、音具一体的影视动态形象。然而有的学生从中听到了落叶的叹息、看到了溪水欢快流淌，闻到了缕缕的野花芳香，甚至感悟到悲欢离合的种种人生活剧，其原因，就在于唤醒了学生的生命意识。