师：你刚才用了个词，叫“千里迢迢”，其实在当时，还谈不上“千里迢迢”，看来你也会用夸张，谢谢这位同学。在这篇课文里，同学们想了这么多，再思考一下，为什么晏子是“想了想说”，而不是“看了看说”？这是为什么呢？
　　生：晏子看了看，就说明晏子的思维敏捷，如果想想了说，那需要一些时间，而看了看就说，说明晏子非常有智慧，他想也不用想，就知道下面该怎么说了。
　　师：这晏子想也不用想，一看，就计上心头，说出下面的话——读
　　生读：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”
　　师：还有呢，请同学们拿出补充教材，看《胯下受辱》，读了吗？
　　生：读了。
　　师：这个人和晏子一样，都是受辱，这个韩信被一个无赖诋毁，要他钻这个无赖的胯下，所以我们这题目叫《胯下受辱》。面对这个无赖的要求，韩信是怎么做的？
　　生：韩信像是没有听到那无赖的话似的，继续向前走。
　　师：当无赖必须要他钻的时候，他是怎么做的？
　　生：韩信默默地注视他好一会儿，虽然感到很难堪，最后还是忍气吞声地伏下身子，从那无赖的胯下钻了过去。
　　师：你们发现了没有？韩信注视他好一会儿最后才钻了过去。那么，注视的意思也是看，那么晏子的“看了看”和韩信的“看了看”究竟有什么不同？
　　生：“看了看”是时间很短的，而“注视”要看好一会儿，韩信注视是在思考，他最终的结果是选择钻过胯下。
　　师：而晏子呢？
　　生：而晏子没有钻狗洞。
　　师：读一下最后一段——
　　生：齐读。
　　师：其实，胯下受辱的经历恰恰表现了韩信的大智若愚和非凡的气度。少年时这一特殊的经历锻炼了韩信百折不挠、虚怀若谷的性格，而这一性格成了他日后成为杰出将领的潜在条件。
　　（请一生站起来）孩子，你现在多高？
　　生：一米五几。
　　师：书上说晏子身高5尺，古代，一尺8寸，估算一下，晏子有一米几？
　　生：有一米四几。
　　师：对，还可以说成一米四左右，还没有他高呢。晏子可是一个成人，他还是个孩子啊。这晏子一看楚王这样对他，肯定会想：你就是看我长这样才故意让我钻狗洞啊。如果晏子就像韩信那样，能不能忍辱负重去把狗洞钻。有没有可能？
　　生：没有。
　　师：为什么？
　　生：因为两个人的身份不同，晏子是作为一个外交官，他身份是要代表一个国家的尊严，如果他真的钻过去，楚王就会认为齐国人非常懦弱，可以侵犯。
　　师：掌声——你看看，就这样一个“看看”，晏子发现，不仅仅是对我个人的侮辱，那是对我国家的侮辱。所以有可能我在心态上也像韩信一样，但对于这种情况晏子是不可能只考虑自己的身份和尊严，最重要的是我代表的是齐国，所以这个“看了看”，你可以看出晏子的什么？
　　生：我看出了晏子的爱国精神。
　　师：“看了看”这体现了什么？
　　生：冷静。
　　师：你说得太好了，孩子。如韩信一样冷静，但又与韩信不同，他必须要这样，还能看出晏子什么？
　　生：为了国家的尊严，不顾个人生死。
　　师：非常有胆识。还能换个词——
　　生：叫有勇气。
　　师：还理直气壮。你看，就是这个“看了看”，我们忽然发现，刚才你说的“冷静”，那是睿智的标志；“勇气”那是获得胜利的前提。就是这个“看了看”，让我们看到小个子晏子背后藏着的是大智慧。就是这个“看了看”，让我们看见晏子的发言和表现那是超越了他的脾气，超越了他的性格，是真正的智者。所以从这“看了看”之后他说的这句话，我们才能感觉到这句话的分量和底气。不信，你读读看——
　　生：（放开声音，自己读自己的）“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”
　　师：咱们就在这“看了看”里读出了这些门道。那么，晏子说的那么多话呀，请同学们联系上下文，看看晏子的那些话是怎么说的？你一边读，一边划，抓住那些关键的地方，体会体会，同桌之间交流交流，一会儿，我们再请你讲讲这些话，你又有什么样的发现？
　　生进行自由讨论。