第四位：陈束（公元一五0一年至一五四三年间在世）字约之，号后冈，鄞县人。生卒年均不详，约明孝宗弘治十四年至世宗嘉靖二十二年之间在世，年三十三岁。少聪慧。会稽董圮重其才，妻以女。文誉益起。明嘉靖八年（公元一五二九年）进士，授礼部主事。与王慎中、唐顺之等称“嘉靖八才子”。因忤张孚敬、霍韬以编修出为湖广佥事。累擢河南提学副使，再疏求去，不许，纵酒呕血死。束著有《陈后冈诗集》一卷，文集一卷，《四库总目》行于世。

　　第五位：赵时春（公元—五０九年至？年）字景仁，号浚谷，平凉人。生于明武宗正德四年，卒年不详。嘉靖五年（公元一五二六年）擢进士第一，选庶吉士。历兵部主事，因言事切直，黜为民。久之授翰林编修，又以言事被黜。京师被寇，起官，擢御史，巡抚山西，拟奋立功业。旋遇寇于广武，一战而败。时将帅率多避寇，功虽未成，天下均壮其气。被论，解官归。时春读书善强记，文章豪肆，与唐慎之、王慎中齐名。著有《赵浚谷集》十六卷，与《平凉府志》，均《四库总目》并行于世。

　　第六位：熊过明嘉靖、隆庆年间（1522-1566）的文学流派的成员名称首见于《明史·文苑·李攀龙传》。因在前七子之后，故称后七子；又有"嘉靖七子"之名。后七子继承前七子的文学主张，同样强调"文必秦汉，诗必盛"，以汉魏、盛唐为楷模，"谓文自西京、诗自天宝而下，俱无足观"，"无一语作汉以后，亦无一字不出汉以前"，较前七子更绝对。他们复古拟古，主格调，讲法度，互相标榜，广立门户，声势更浩大，从而把明代文学的复古倾向推向高潮。后七子在文坛上活跃的时间比前七子长。开始，他们结诗社，首推谢榛为长，后以李攀龙为领袖，李死后，王世贞主盟文坛达20几年。李攀龙复古观点最执固，但创作上富于才力，时有雄迈之作。谢榛的文学主张较开明，重视诗作中的"超悟"、"兴趣"，擅长诗歌，最富于个性。王世贞晚年放弃复古，肯定直写性灵，不求藻饰，诗富于才情，能达平淡之境。梁有誉摹拟之病较少，诗有南国情调，谢榛外，最富独立性。宗臣长于散文，《报刘一丈书》名动一时。徐中行爽健苍劲，吴国伦恳切朴实。后七子的创作总体上不脱对前人的模拟，但也取得了一定的成就，有些人后来表现出某种重视独创和性灵的倾向。